Friedrich Wilhelm Nietzsche
Alemanha
15 Out 1844 // 25 Ago 1900
Filósofo
15 Out 1844 // 25 Ago 1900
Filósofo
125 Textos
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Moral para Psicólogos (21)
Não cultivar uma psicologia de bisbilhoteiro! Nunca observar só por observar! Isso provoca uma óptica falsa, uma perspectiva vesga, algo que resulta forçado e que exagera as coisas. O ter ...
Crepúsculo dos Ãdolos
Crepúsculo dos Ãdolos
A Mentira (22)
Porque é que, na maior parte das vezes, os homens na vida quotidiana dizem a verdade? Certamente, não porque um deus proibiu mentir. Mas sim, em primeiro lugar, porque é mais cómodo, pois a menti...
Humano, Demasiado Humano
Humano, Demasiado Humano
Aonde Pode Levar a Sinceridade (23)
Alguém tinha o mau hábito de se exprimir, de quando em quando, com toda a franqueza acerca dos motivos pelos quais agia, e que eram tão bons ou tão maus como os motivos de todas as pessoas. Prime...
Humano, Demasiado Humano
Humano, Demasiado Humano
A Sabedoria do Sofrimento (24)
O sofrimento não tem menos sabedoria do que o prazer: tal como este, faz parte em elevado grau das forças que conservam a espécie. Porque se fosse de outra maneira há muito que esta teria desapar...
A Gaia Ciência
A Gaia Ciência
O Preço da Independência (25)
Ser independente é uma questão que diz respeito a uma muito restrita minoria: - é um privilégio dos fortes. Quem a tanto se abalançar, mas sem ter necessidade, ainda que tenha todo o dire...
Para Além do Bem e do Mal
Para Além do Bem e do Mal
Em que Medida o Homem Activo é Preguiçoso (26)
Creio que cada um deve ter uma opinião própria sobre todas as coisas, acerca das quais são possÃveis opiniões, porque ele mesmo é uma coisa singular, única, que ocupa uma posição nova, nunca...
Humano, Demasiado Humano
Humano, Demasiado Humano
Amor ou Posse? (27)
O nosso «amor pelo próximo» não será o desejo imperioso de uma nova propriedade? E não sucede o mesmo com o nosso amor pela ciênica, pela verdade? E, mais geralmente, com todos os desejos de n...
A Gaia Ciência
A Gaia Ciência
Culpabilidade (28)
O estado de pecado no homem não é um facto, senão apenas a interpretação de um facto, a saber: de um mal-estar fisiológico, considerado sob o ponto de vista moral e religioso. O sentir-seA Genealogia da Moral
Quantos Séculos Precisa um EspÃrito para Ser Compreendido? (29)
Os maiores acontecimentos e os maiores pensamentos – mas os maiores pensamentos são os maiores acontecimentos – são os que mais tarde se compreendem: as gerações que lhes são contemporâneas...
Para Além do Bem e do Mal
Para Além do Bem e do Mal
Reclamar com Espalhafato (30)
Pelo facto de uma situação de crise (por exemplo, os vÃcios de uma administração, a corrupção e o favoritismo em agremiações polÃticas ou eruditas) ser descrita com forte exagero, essa desc...
Humano, Demasiado Humano
Humano, Demasiado Humano
