Opinião
Um sujeito de quarenta anos que tem uma existência medíocre e sem história como funcionário burocrata num ministério, um tanto deprimido e conformado com o que intitula ser o estéril modo de vida na França da actualidade, recebe friamente e sem grande tristeza a notícia da morte do pai, vítima de homícidio provocado por uma relação quase incestuosa com uma rapariga muçulmana. Herdando uma soma considerável, Michel decide fazer umas férias na Tailândia, onde, dentro de um grupo excursionista caracterizado por uma grande heterogeneidade de classes sociais e carácteres, se dão contactos, comportamentos e diálogos que ultrapassam muitas vezes a fronteira dos tabus morais, numa linguagem provocativa e por vezes chocante, expondo a nú a frágil ou decadente cadeia de valores pelos quais se regem todas as personagens, desde as mais conservadoras às mais liberais, todas elas produto daquilo que a sociedade ocidental foi fabricando ao longo das últimas gerações.
Revelando desde cedo um despudor completo relativamente ao sexo, o autor centra depois a sua história num tórrido romance entre Michel e Valérie, mulher de muitos predicados tanto físicos como intelectuais, profissional de sucesso que vê em Michel o companheiro ideal. A par do seu chefe Jean-Yves, Valérie desenvolve uma ideia empresarial de turismo sexual como factor de sucesso de uma cadeia de hotéis que se encontra em falência de resultados, embarcando todos numa aventura onde, através de visitas a alguns locais, se revela ainda mais a desigualdade e a discriminação social e racial, que o comércio sexual nivela a contento de todos os participantes, misturado com as mais exóticas e pouco convincentes performances amorosas onde todos se satisfazem em pleno.
Num estilo em que o conteúdo pode ser chocante e completamente despudorado dependendo da sensibilidade do leitor, o autor descreve uma história de amor convincente e cativante, enquanto pelo meio lança o mais variado tipo de críticas à sociedade ocidental dos nossos dias, muitas pertinentes e lúcidas embora quase sempre roçando uma visão muito polémica e catastofista sem que se lhe possa negar o mérito de saber equilibrar de forma interessante uma certa facilidade de narrativa com um conjunto de reflexões e diálogos duros e filosóficos, ao mesmo tempo num ambiente de controversa realidade tal como é dada a conhecer ao leitor, com personagens caracterizadas por fragilidades emocionais e espirituais graves de toda a espécie, além de todo o tipo de perversões que são retratadas de forma ligeira mas aferidas com alguma dose de bom senso, elevando a qualidade desta leitura ao fazer uma distinção objectiva entre aquilo que é realmente mau e se deve combater e aquilo que é inofensivo mas serve de alvo aos tabus morais, embora o conformismo seja o tom geral do romance.
A apoteose dos únicos momentos em que Michel foi realmente feliz, com Valérie, são a nota dissonante deste romance sombrio, algo que evidentemente o autor fará questão de corrigir nos últimos capítulos do mesmo, dando consistência ao destino de um Michel que acabará, de uma forma extremamente pragmática mas ainda assim muito humana, tanto quanto tal é possível para quem tem uma visão tão redutora mas infelizmente muito aproximada da realidade, por nos comover e deixar completo o quadro de uma existência que só poderia evitar se se deixasse embriagar por alguns dos banais valores ou ideais da sociedade actual (fúteis e estéreis, passando pelo apogeu do consumismo e do extremismo das religiões) reduzindo e limitando a sua existência a um automatismo de comportamento de classe, afinal a base de todos os grupos sociais desde a pré-história.
Excerto
- Mas é exactamente isso que é supreendente em ti: tu gostas de dar prazer. Gostas de fazer do teu corpo um objecto agradável, gostas de dar prazer com o teu próprio corpo: é precisamente isso o que os ocidentais já não conseguem fazer. Perderam completamente o sentimento da dádiva. Mesmo esforçando-se, não conseguem assumir o sexo como uma coisa natural. Além de terem vergonha do seu corpo, muito diferente do corpo das estrelas pornográficas, também não sentem uma verdadeira atracção pelo corpo dos outros. Ora, é impossível fazer amor sem um certo abandono, sem a aceitação, pelo menos temporária, de um certo estado de fraqueza e de dependência. Tanto a exaltação sentimental como a obsessão sexual têm a mesma origem, resultam ambas do esquecimento parcial do eu; é algo que não pode acontecer sem que a pessoa perca alguma coisa de si mesma. E nós tornámo-nos frios, racionais, extremamente conscientes dos nossos direitos e da nossa existência individual; primeiro que tudo, queremos evitar a alienação e a dependência; além disso, vivemos obcecados com a saúde e com a higiene: e não são essas as condições ideais para fazer amor.
(...) Até ao final, continuarei a ser um filho da Europa, um filho da inquietação e da vergonha; não sou depositário de qualquer mensagem de esperança. Não sinto ódio pelo Ocidente, quando muito um enorme desprezo. Sei apenas que, sendo como somos, exalamos um imenso fedor a egoísmo, a masoquismo e a morte. Criámos um sistema em que, pura e simplesmente, é impossível viver; um sistema que, ainda para mais, continuamos a exportar.