A razão humana tem este destino singular, numa parte dos seus conhecimentos, de sucumbir ao peso de certas questões que não pode evitar. Com efeito, tais questões impõem-se à razão devido à sua mesma natureza, mas ela não pode responder-lhes porque de todo ultrapassam a sua capacidade.
Não devemos contar que o espírito humano renuncie um dia por completo às indagações metafísicas: seria o mesmo que aguardar que, em vez de respirar sempre um ar viciado, suspendêssemos um belo dia a respiração. Por conseguinte, haverá sempre no mundo, ou, melhor, em todo homem, sobretudo se ele reflecte, uma metafísica, que, na ausência de uma norma comum, cada qual talhará a seu grado; ora o que até aqui se tem denominado metafísica não pode satisfazer nenhum espírito reflectido, mas renunciar a ela por completo é também impossível; é necessário, pois, empreender enfim uma crítica da razão pura em si, ou, se alguma existe, perscrutá-la e examiná-la em conjunto; na verdade, não há outro meio de satisfazer esta exigência imperiosa, que é coisa muito diferente de um simples desejo de saber.

Emmanuel Kant, in 'Prolegómenos'

1. O Casamento é a Mais Rica Aventura Humana
2. A Preguiça como Obstáculo à Liberdade
3. A Boa Vontade
4. A Razão é Contrária à Felicidade
5. Moralidade e Felicidade
6. A Liberdade só Existe com Lei e Poder
7. O Amor Sugado
8. Do Juízo Estético
9. A Caridade como Dever
10. Os Dois Infinitos
11. Razão e Entendimento
12. A Necessidade da Metafísica
13. Casamento e Fusão Moral
14. Uma Pessoa
15. A Insociável Sociabilidade dos Homens
16. Os Germes da Natureza
17. Ã‰ Impossível Criar um Ser Livre
18. A Liberdade não Existe na Natureza
19. Opinião, Fé e Ciência
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