Friedrich Wilhelm Nietzsche
Alemanha
15 Out 1844 // 25 Ago 1900
Filósofo
15 Out 1844 // 25 Ago 1900
Filósofo
125 Textos
<< >>
A Dieta do Génio (41)
Os meios de que Júlio César se serviu para se defender das doenças e das dores de cabeça: grandes caminhadas, um modo de vida simplÃssimo, permanência constante ao ar livre, fadigas contÃnuas ...
Crepúsculo dos Ãdolos
Crepúsculo dos Ãdolos
A Moral é uma Interpretação Falsa de Certos Fenómenos (42)
O juÃzo moral tal como o juÃzo religioso baseia-se em realidades que não o são. A moral é unicamente uma interpretação de certos fenómenos, dito de forma mais precisa, uma interpretação ...
Crepúsculo dos Ãdolos
Crepúsculo dos Ãdolos
A Má Consciência como Inibição dos Instintos (43)
A má consciência é para mim o estado mórbido em que devia ter caÃdo o homem quando sofreu a transformação mais radical que alguma vez houve, a que nele se produziu quando se viu acorrentado à ...
A Genealogia da Moral
A Genealogia da Moral
A Sinceridade Habitual não Passa de uma Máscara (44)
Toda a acção é necessariamente mal conhecida. Para que não expressemos contradições de momento a momento, precisamos de uma máscara - como acontece se quisermos ser sedutores. Mas é preferÃv...
A Vontade de Poder
A Vontade de Poder
A Inquietação Moderna (45)
Em direcção a oeste, a movimentação moderna torna-se cada vez maior, de modo que, para os Americanos, os habitantes da Europa na sua totalidade se apresentam como seres que gostam do sossego e de...
Humano, Demasiado Humano
Humano, Demasiado Humano
Dificultar Equivale a Facilitar e Inversamente (46)
Muita coisa, que em certas fases do homem lhe dificulta a vida, serve, numa fase superior, para lha facilitar, porque esses homens aprenderam a conhecer maiores complicações da vida. O inverso suce...
Humano, Demasiado Humano
Humano, Demasiado Humano
Absurdo, Liberdade e Projecto (47)
Uma vez admitidos dois factos: que o devir não tem fim e que não é dirigido por qualquer grande unidade na qual o indivÃduo possa mergulhar totalmente como num elemento de valor supremo, resta sÃ...
A Vontade de Poder
A Vontade de Poder
O Defeito dos Homens Activos (48)
Aos activos falta, habitualmente, a actividade superior: refiro-me à individual. Eles são activos enquanto funcionários, comerciantes, eruditos, isto é, como seres genéricos, mas não enquanto p...
Humano, Demasiado Humano
Humano, Demasiado Humano
O Livre-ArbÃtrio não Existe (49)
Contemplando uma cascata, acreditamos ver nas inúmeras ondulações, serpenteares, quebras de ondas, liberdade da vontade e capricho; mas tudo é necessidade, cada movimento pode ser calculado matem...
Humano, Demasiado Humano
Humano, Demasiado Humano
Cultura (50)
É um fenómeno eterno: a ávida vontade vai sempre encontrar um meio de fixar as suas criaturas na vida através de uma ilusão espalhada sobre as coisas, forçando-as a continuar a viver. Este vê-...
A Origem da Tragédia
A Origem da Tragédia
