Jean Jacques Rousseau
França
28 Jun 1712 // 2 Jul 1778
Filósofo, Escritor
28 Jun 1712 // 2 Jul 1778
Filósofo, Escritor
25 Textos
<< >>Felicidade Perene e Felicidade Duradoura (11)
Por entre as vicissitudes de uma longa vida, reparei que as épocas das mais doces delÃcias e dos prazeres mais vivos não são aqueles cuja lembrança mais me atrai e mais me toca. Esses curtos mom...
O Limite Saudável do Amor por Nós Próprios (12)
O amor por nós mesmos, que só a nós diz respeito, sente-se satisÂfeito quando as nossas verdadeiras necessidades ficam satisfeitas; mas o amor-próprio - que se pretende comparar com ele - nunÂc...
Amor e Amizade Afectam Sempre Terceiros (13)
Pretende-se sempre obter a mesma preferência que se conceÂde; o amor deve ser recÃproco. Para se conseguir ser amado, é preÂciso ser-se amável; para se ser preferido, é preciso ser-se mais amÃ...
A Verdade Universal Não Existe (14)
Consultei os filósofos, folheei os seus livros, examinei as suas diversas opiniões; achei-os todos orgulhosos, afirmativos, dogÂmáticos - mesmo no seu pretenso cepticismo -, não ignorando nada, ...
Coração Mais Forte que o Dever (15)
Nas alturas em que o meu dever e o meu coração estavam em contradição, o primeiro raramente saiu vitorioso, a menos que bastasse eu abster-me; então, na maioria das vezes, eu era forte, mas semp...
As Opiniões (16)
Quando me manifestei com tanto ardor contra a opinião, estava ainda sob o seu jugo, sem me aperceber. Queremos ser estimados pelas pessoas que estimamos e, enquanto pude julgar favoravelmente os hom...
As Artes e as Ciências Nasceram dos VÃcios (17)
A astronomia nasceu da superstição; a retórica, da ambição, do ódio, da adulação, da mentira; a geometria, da ganância; a fÃsica, da curiosidade vã; e todas elas, mesmo a ética, do orgulh...
O Ciclo do Progresso (18)
Da sociedade e do luxo que ela engendra, nascem as artes liberais e mecânicas, o comércio, as letras, e todas essas inutilidades que fazem florescer a indústria, enriquecem e perdem os Estados. A ...
Toda a Ideia Geral é Puramente Intelectual (19)
As ideias gerais só se podem introduzir na espécie com o auxÃlio das palavras, e o entendimento não as apreende senão por meio das proposições. É uma das razões por que os animais não poder...
Desigualdade Natural e Desigualdade Institucional (20)
É fácil de ver que, entre as diferenças que distinguem os homens, muitas passam por naturais, quando são unicamente a obra do hábito e dos diversos géneros de vida adoptados pelos homens na soc...
