Como se tivéssemos o tacto infectado, corrompemos com a nossa manipulação as coisas que por si mesmas são belas e boas. Podemos aprender a virtude de forma que ela se tornará viciosa, se a abraçarmos com um desejo demasiadamente ávido e violento. Os que dizem que na virtude nunca há excesso, porque já não há virtude se o excesso ali está, jogam com as palavras: O sábio deve receber o nome de insensato, o justo o de injusto se eles forem longe demais, mesmo nos seus esforços para atingir a virtude (Horácio). É uma consideração subtil da filosofia. Pode-se tanto amar demais a virtude como se comportar com excesso numa acção justa. A esse ponto de vista se ajusta a voz divina: Não sejais mais sábios do que é preciso, mas sede sobriamente sábios (São Paulo).

Michel de Montaigne, in 'Ensaios'

1. A Vantagem do Espí­rito Simples
2. A Verdadeira Amizade
3. Nada nos Satisfaz
4. A Virtude Pura não Existe nos Dias de Hoje
5. A Arte da Retórica Floresce nas Sociedades Decadentes
6. O Nosso Desejo Aumenta com a Dificuldade
7. Um Único Estilo de Vida não é Viver, é Ser
8. Amor e Amizade
9. Nunca Estamos em Nós, Estamos Sempre Além
10. Somos para Nós mesmos Objecto de Descontentamento
11. As Amizades Comuns
12. A Instabilidade e Imprevisibilidade do Nosso Comportamento
13. A Hipocrisia do Ser
14. Os Parceiros mais Vigorosos
15. Evitar a Sabedoria de Umbigo
16. Contente Está Quem Assim se Julga de si Mesmo
17. Ninguém Morre Antes da Hora
18. Ignorância Sábia
19. Aprender a Morrer para Saber Viver
20. Somos Traídos pela Nossa Própria Percepção e Experiência
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