Entre o conhecimento e o poder existe não só a relação de servilismo, mas também de verdade. Muitos conhecimentos, embora formalmente verdadeiros, são nulos fora de toda a proporção com a repartição de poderes. Quando o médico expatriado diz- "Para mim, Adolf Hitler é um caso patológico" - o resultado clínico acabará talvez por confirmar o seu juízo, mas a desproporção deste com a desgraça objectiva que, em nome do paranóico, se espalha pelo mundo faz de tal diagnóstico, com que se incha o diagnosticador, algo ridículo. Talvez Hitler seja "em si" um caso patológico, mas certamente não "para ele". A vaidade e a pobreza de muitas manifestações do exílio contra o fascismo ligam-se a este facto. Os que expressam os seus pensamentos na forma de juízo livre, distanciado e desinteressado são os que não foram capazes de assumir nessa forma a experiência da violência, o que torna inútil tal pensamento. O problema, quase insolúvel, consiste aqui em não se deixar imbecilizar nem pelo poder dos outros nem pela impotência própria.

Theodore Adorno, in "Minima Moralia"

1. Nenhum Ser Feliz Pode Saber Que o é
2. O Vazio da Pressa e do Dinamismo
3. O Triunfo da Ignorância
4. Falar Sempre, Pensar Nunca
5. O Poder e o Conhecimento
6. Perpetuar o Silêncio
7. O Poder da Indústria Cultural
8. A Necessidade da Mentira
9. A Individualidade Não Se Deixa Representar
10. O Subjectivo é Objectivo, e o Objectivo é Subjectivo
11. A Precisão da Escrita não Faz o Bom Escritor
12. A Casa do Escritor